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玉树藏族民众通天河冰面书写巨型“六字真言”(组图)
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2014-01-21 07:58
来源:中新网 作者:中新网 点击:次
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1月20日,进入严冬时节的青海玉树通天河已结上一层厚实的冰。虔诚的藏族民众用河两岸的细沙在冰面上书写巨大的“六字真言”,并将此称之为“经桥”,以此祈福来年健康平安。这种祈福方式流传已久,当地藏族民众认为整个过程是敬神积德的善行。 据介绍,用细沙书写的“六字真言”在吸收阳光的热量后,在冰面便形成一幅无镂空字画。到了春天,冰雪溶解后,沉入河底的沙子依然保持着冰面上的字体,从高处向湛蓝清澈的河水望去,其景绝妙无比。中新社发 切嘎 摄
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1月20日,进入严冬时节的青海玉树通天河已结上一层厚实的冰。虔诚的藏族民众用河两岸的细沙在冰面上书写巨大的“六字真言”,并将此称之为“经桥”,以此祈福来年健康平安。这种祈福方式流传已久,当地藏族民众认为整个过程是敬神积德的善行。 据介绍,用细沙书写的“六字真言”在吸收阳光的热量后,在冰面便形成一幅无镂空字画。到了春天,冰雪溶解后,沉入河底的沙子依然保持着冰面上的字体,从高处向湛蓝清澈的河水望去,其景绝妙无比。中新社发 切嘎 摄
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1月20日,进入严冬时节的青海玉树通天河已结上一层厚实的冰。虔诚的藏族民众用河两岸的细沙在冰面上书写巨大的“六字真言”,并将此称之为“经桥”,以此祈福来年健康平安。这种祈福方式流传已久,当地藏族民众认为整个过程是敬神积德的善行。 据介绍,用细沙书写的“六字真言”在吸收阳光的热量后,在冰面便形成一幅无镂空字画。到了春天,冰雪溶解后,沉入河底的沙子依然保持着冰面上的字体,从高处向湛蓝清澈的河水望去,其景绝妙无比。中新社发 切嘎 摄
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1月20日,进入严冬时节的青海玉树通天河已结上一层厚实的冰。虔诚的藏族民众用河两岸的细沙在冰面上书写巨大的“六字真言”,并将此称之为“经桥”,以此祈福来年健康平安。这种祈福方式流传已久,当地藏族民众认为整个过程是敬神积德的善行。 据介绍,用细沙书写的“六字真言”在吸收阳光的热量后,在冰面便形成一幅无镂空字画。到了春天,冰雪溶解后,沉入河底的沙子依然保持着冰面上的字体,从高处向湛蓝清澈的河水望去,其景绝妙无比。中新社发 切嘎 摄
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1月20日,进入严冬时节的青海玉树通天河已结上一层厚实的冰。虔诚的藏族民众用河两岸的细沙在冰面上书写巨大的“六字真言”,并将此称之为“经桥”,以此祈福来年健康平安。这种祈福方式流传已久,当地藏族民众认为整个过程是敬神积德的善行。 据介绍,用细沙书写的“六字真言”在吸收阳光的热量后,在冰面便形成一幅无镂空字画。到了春天,冰雪溶解后,沉入河底的沙子依然保持着冰面上的字体,从高处向湛蓝清澈的河水望去,其景绝妙无比。中新社发 切嘎 摄
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1月20日,进入严冬时节的青海玉树通天河已结上一层厚实的冰。虔诚的藏族民众用河两岸的细沙在冰面上书写巨大的“六字真言”,并将此称之为“经桥”,以此祈福来年健康平安。这种祈福方式流传已久,当地藏族民众认为整个过程是敬神积德的善行。 据介绍,用细沙书写的“六字真言”在吸收阳光的热量后,在冰面便形成一幅无镂空字画。到了春天,冰雪溶解后,沉入河底的沙子依然保持着冰面上的字体,从高处向湛蓝清澈的河水望去,其景绝妙无比。中新社发 切嘎 摄
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1月20日,进入严冬时节的青海玉树通天河已结上一层厚实的冰。虔诚的藏族民众用河两岸的细沙在冰面上书写巨大的“六字真言”,并将此称之为“经桥”,以此祈福来年健康平安。这种祈福方式流传已久,当地藏族民众认为整个过程是敬神积德的善行。 据介绍,用细沙书写的“六字真言”在吸收阳光的热量后,在冰面便形成一幅无镂空字画。到了春天,冰雪溶解后,沉入河底的沙子依然保持着冰面上的字体,从高处向湛蓝清澈的河水望去,其景绝妙无比。中新社发 切嘎 摄
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1月20日,进入严冬时节的青海玉树通天河已结上一层厚实的冰。虔诚的藏族民众用河两岸的细沙在冰面上书写巨大的“六字真言”,并将此称之为“经桥”,以此祈福来年健康平安。这种祈福方式流传已久,当地藏族民众认为整个过程是敬神积德的善行。 据介绍,用细沙书写的“六字真言”在吸收阳光的热量后,在冰面便形成一幅无镂空字画。到了春天,冰雪溶解后,沉入河底的沙子依然保持着冰面上的字体,从高处向湛蓝清澈的河水望去,其景绝妙无比。中新社发 切嘎 摄
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1月20日,进入严冬时节的青海玉树通天河已结上一层厚实的冰。虔诚的藏族民众用河两岸的细沙在冰面上书写巨大的“六字真言”,并将此称之为“经桥”,以此祈福来年健康平安。这种祈福方式流传已久,当地藏族民众认为整个过程是敬神积德的善行。 据介绍,用细沙书写的“六字真言”在吸收阳光的热量后,在冰面便形成一幅无镂空字画。到了春天,冰雪溶解后,沉入河底的沙子依然保持着冰面上的字体,从高处向湛蓝清澈的河水望去,其景绝妙无比。中新社发 切嘎 摄
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