而暹粒和马德望等省级政府无力解决地雷受害者的就业和救济问题，只好让他们在旅游景点卖艺为生。而洞里萨湖流域本身就是柬埔寨民乐和乐器的故乡，也为王室乐团输送过很多演艺人才。我眼前的这些地雷受害者中，还有会作曲的；只是他们的原创作品中听不出“抗争”，有的只是 “淡定”。游客们除了支付1美元的“点曲”演奏小费，还会充满同情地花5美元购买他们的一张演奏牒片。旅客稀少的时候，陪伴他们的是附近寺庙的僧侣。本世纪以来，他们就是这样为生的。当地政府在演艺摊前设置了请求“慷慨施舍”的文字说明牌，原本都是日文、韩文和英文；只是现在多了中文，艺人们说中国人最富有同情心。

　　“蟒蛇之湖”的早教

　　10月19日，我终于抵达洞里萨湖！洞里萨湖是个天然的“鱼库”，它周边的水稻一年能够“四熟”！供应着700万人的“口粮”。上个世纪的最后几年，红色高棉部队解散后，一些没有任何退役金的回乡老兵只领到些将报废的手榴弹；他们就在湖边“炸鱼为生”，一颗手榴弹进湖能炸上50多公斤鱼呢。现在，这里初步开发了旅游业，“炸鱼为生”已经被禁止。洞里萨湖还是柬埔寨的水路枢纽，有水道直通金边等18个城市。雨季的丰水期，洞里萨湖面积10000多平方公里，规模仅次于俄罗斯的贝尔加湖；旱季的枯水期，却只有3000多平方公里。我去的时候正是雨季，如果没有洞里萨湖敞开胸怀，金边就会像曼谷一样水淹全城。这样丰饶的天府之国，办教育应该很好吧；我自然想起中学地理老师的话。然而，我绕了一个多小时的车程，除了孤儿院就再也没有发现任何幼儿园和中小学。

　　那么，孩子们如何接受教育呢？能歌善舞的艺术禀赋又如何传承呢？很快游艇带我进入了湖中央，又上了湖中小岛的休闲木质码头。紧接着，好多小船射线般向码头集聚。有个4岁模样的小女孩跳上离小船半米高的码头，唱着洞里萨湖的小调要和我合影；只是她的脖子上挂着道具——一条和她胳膊一般粗的蟒蛇。因为生计，小女孩口语学会了英、日和汉语，数学方面她认识世界主要流通货币的样子和币值换算。如果是柬币，她一次合影收500元(可以买一只鸡蛋)；一个旅行团她得挣上2000柬币(妈妈给她的指标)，就能买上一公斤大米(全家一天的口粮)。为了方便交流，我临时给她起了个汉语小名——“洞洞”；小女孩欣然接受。

　　后来，我跟着洞洞一家的小船看到了一个湖中的渔民生活码头，居然有教堂、有学堂，学堂里除了民族乐器之外，再也没有其他教学设备。旱季也就是旅游淡季的时候，洞洞和哥哥会去学堂；父母则在岸上销售雨季里养肥的家猪。

　　和洞洞话别之后，我脑海里始终还有另一个同岁女孩的形象。她叫豆豆，上海新徐汇幼儿园小(二)班的学生。豆豆一身时髦的品牌童装，手里是更时尚的相机，只是不愿和我合影。在认识洞洞的前一天，我和旅行者豆豆一家在小吴哥邂逅。豆豆接受过完整的早教，也应该是能歌善舞的；只是在她的早教里，肯定被灌输了“不要和陌生人搭讪”的教导。尽管这样，我还是希望洞洞能变成豆豆！