汉有吕雉乱政

算武帝倒霉，他赶上了“朝代瓶颈”。

中国历朝历代的发展基本都有个规律：开国立基之君都是雄猜之主，乱世起家，四处打拼，众望所归，遂帝有天下。随后，如果继君是随老父南征北战，一同开国的“长君”，则第三代出现问题；若继君本来羸弱，则二代必出问题。这就是朝代瓶颈。

佐之历史，秦有胡亥阴杀太子扶苏，汉有吕氏专政、七王之乱，晋有八王之乱，唐有玄武门之变，宋有斧声烛影，元有旁系入统，明有南京之变，清有太后下嫁。概莫能免。渡过这个瓶颈，继世之君始能坐享其成，顺风顺水，绵延百年以上。

这个瓶颈，汉、唐、宋、元、明、清渡过去了，而秦、晋、隋则没能过关。

为什么会出现瓶颈呢？

从深层原因看，立国未久，人心不稳，新的规则和秩序尚在摸索，大家对新生政权还有一个习惯和适应的过程。而表现在外部，则是随开国之君征战讨伐的将帅大臣，都是功高盖世、手执强权的主儿，开国之君在时还算服帖，嗣君继立，德望人心往往不及。皇帝想杀掉一些以立威，而大臣们也为执权或保命而拉帮结伙。如果继立时再留下嫌隙，又驾驭失当，所托非人，往往导致大臣们各怀异态，群心浮荡，重新洗牌在所难免。

那些雄猜之君已经意识到这个问题。刘邦立国后，遍杀异姓诸王，把强龙一个个收拾掉，难怪韩信叹息“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏”。

做得最绝情的是明太祖朱元璋。借胡惟庸、蓝玉等几个大案，把开国之臣杀了个干净，连和自己一起打拼天下的开国元勋、老亲家徐达也没放过。史载徐达背上生疮，中医讲不能吃鹅肉，可朱元璋偏偏派人送只鹅去。徐达不傻：这不是朱叫花子让俺死吗？和着泪，吃下鹅肉，没两天就死了。其实徐达未必真是吃鹅肉吃死的，可能是万念俱灰，心力衰竭。

朱元璋这么搞，连文弱弱的太子朱标都看不过去了，上前劝说。朱元璋拿出个光溜溜的棍子，说：你懂个啥？知道这棍子好使吧，还不是我为你把棘刺都拔去了！

可朱元璋绝没有想到的是，把能干的人都杀干净了，真要用人时用谁啊？后来，燕王朱棣仅凭区区人马，长驱直入，血洗南京，把皇帝的帽子戴到自己头上。

真是人算不如天算，瓶颈是躲不过去了。

从哪儿看，司马炎都处在一个难堪的位置上。算他是开国之君，他儿子司马衷是逃不过的；算他是承绪父祖功业，他本身就坐在一个火药桶上。稍有不慎，就可能导致四处着火冒烟。

可惜司马炎并没有意识到问题的严重性。

武帝立司马衷为太子，时在泰始三年。武帝本来犹豫，回去跟老婆杨元后杨艳唠叨几句，一唠叨再也没法改变。杨元后摆的也是大道理：“立嫡以长不以贤，为世代法则，岂可动乎？”

但不久，太子的傻劲儿已经满朝皆知。用再好的老师也是棍子都捅不进。“何不食肉糜？”“满堂蛙鸣，为公也，为私也？”之类，都是名典，人所皆知，即出自这位爷之口。

尚书和峤曾委婉进言：“皇太子有淳古之风，而季世多危，恐不了陛下家事。”就是说太子简直就是个石头人，现在不是顺顺当当的时候，而是末世，太子怕是难继大统啊。太子少傅卫也是直言：“此座可惜。”

其实武帝心里也打鼓。一次遣和峤、荀勖前去观察。侍中荀勖和贾充一党，处处附和贾充，也不是什么好鸟儿。见完后，荀勖称叹：“太子德更进茂，不同于故。”而和峤还是一如既往：“皇太子圣质如初。”

其实真正让司马炎下定决心死不动摇的，是惠帝的儿子司马遹。这司马遹也奇怪了，有司马衷这样一个白痴老爹，居然聪明异常。“幼而聪慧，武帝爱之，恒在左右”。一次皇宫内半夜失火，晋武帝登楼观望，司马遹当时才五岁，在一旁牵着武帝的衣带把爷爷拉入暗影之中。晋武帝觉得很好奇，问小孩子为什么这样做，司马遹说：“暮夜仓猝，应严加提防，不应该让旁人看见皇帝在光亮中。”武帝因此对司马遹更加称奇。

司马遹六七岁时，又陪晋武帝到太牢（祭祀部门）养猪的地方观玩，对武帝说：“这些猪又肥又大，为什么不杀掉给臣下们吃呢，留在这里浪费五谷粮食。”武帝大喜，马上派人杀猪分赐众臣，并抚着小孩的后背对大臣们说：“此儿当兴吾家。”武帝还在朝会上对群臣表示司马遹人品样貌与老祖司马懿很类似，“于是令誉流于天下”。

有人由此认为司马遹可能是武帝的骨血。因为其出生实在可疑。其母谢玖本在司马炎后宫侍寝，“武帝虑太子尚幼，未知帷房之事，乃遣往东宫侍寝。”结果，就生了这么个儿子。

不管怎样，武帝也不管贾南风作为司马衷正室，以后还生不生嫡子，隔代指司马遹为继承人。他的如意算盘是：他死后老臣还在，辅助惠帝渡过这几年，传到司马遹那儿不就得了？

武帝哪里想到算盘打到贾后那儿，已经由不得他了。