大唐盛世，市井繁华，文化昌盛。官吏和青楼妓女往来唱和也达到了顶峰，几乎有无妓不成席、无妓不欢宴的局面。许多大文豪、大官僚留下了和妓女的往来诗文，《全唐诗》还收有妓女的作品。比如白居易就养了不少美妓，到晚年他还流连在家妓小蛮、樱桃等人身上。这并未影响白居易的仕途。白居易曾在杭州、苏州等花柳繁华地当太守，他公开携带十几个妓女游览西湖、虎丘等热门景区，并写诗纪游。如此高调，白居易的政敌们并没有把它当作攻击的把柄，可见狎妓游览在唐代根本就不是件事儿。元稹和白居易齐名，文坛称他们为“元白”。元白二人都喜欢和青楼女子交游，还交换过妓女。元稹后来更是官至丞相。

 

 

　　唐代官吏和妓女的交游还有制度化的趋势。官吏和妓女成亲也为社会接受。比如新科进士们就有游冶长安“红灯区”的传统。“长安有平康坊，妓女所居之地……每年新进士以红笺名纸游谒其中。时人谓此坊为风流薮泽。”（《开元天宝遗事》）新科进士们会推选两名年少俊秀者为“探花使”，“一日看遍长安花”。有人说“探花使”的任务是去城中各名园、花圃采摘鲜花；也有人说所谓的“探花”还包括去平康坊打前站，做好联络工作。

 

 

　　传奇《李娃传》讲了一个故事：山东世族子弟郑生在长安遇到名妓李娃，为她耗尽资产，沦落街头为他人做挽郎。其父大怒，将郑生痛打了一顿后与他断绝了父子关系。李娃后来遇到郑生，收留了他，还自己赎身后协助郑生攻读考试。郑生经过三年苦读，终于金榜题名，中了进士，出任成都府参军。其父恰好担任成都尹，见了郑生不仅重新认他为子，还主持迎娶李娃为儿媳妇。一个妓女就这么嫁入了山东世族豪门。

 

 

　　《太平御览》记载唐代泉州晋江人欧阳詹考中进士后到太原旅游，与一名太原妓女两情相悦，订下婚约。欧阳詹后来返回长安当官，该名妓女留在太原，因病而逝，给欧阳詹留下一缕头发和遗诗。欧阳詹不久派人来迎娶夫人，知道消息后悲痛过度而死。后人将之视为爱情佳话。