随着委内瑞拉和厄瓜多尔相继宣布脱离共和国，玻利瓦尔于1830年4月引咎辞职。理想破灭的他失去了权势，也失去了金钱，被迫离开故土，过起自我流放的生活。

　　或许是对往昔念念不忘，玻利瓦尔相信，没有自己的南美注定万劫不复。如诅咒般，在以他的名字命名的玻利维亚，仅仅两天内，就出现了三任总统，其中两位系遭谋杀。更令人大跌眼镜的是，玻利瓦尔宣称，"我所到之处，看到的只是悲惨和不信任……独裁统治能解决一切问题。"说这话时，他似乎忘记了，自己早年曾宣称：一个人统治的国家是奴隶国家。

　　是年12月17日午后，在哥伦比亚北部的亚历杭德罗庄园，这个曾令殖民势力闻风丧胆的男人孤独地走到了生命的终点，仅有一位名叫胡斯的仆人陪伴在他身边。"我们走！我们走！他们不需要我们。把行李装上……"据胡斯回忆，这便是玻利瓦尔的最后遗言。

　　是是非非已争论了200年

　　47载的短暂人生当中，玻利瓦尔戎马倥偬，将革命的火种散播到整个南美大陆。然而，一场"燎原大火"过后，他所追求的政治目标，仍有相当一部分未能得到彻底实现。据统计，过去近200年间，至少有2683本描述玻利瓦尔及其生前身后是是非非的专着在各国出版，其中大多数以西班牙语写就，奉承者固然不少，谩骂之声亦时有耳闻。

　　力挺玻利瓦尔的一派，大多对其坚韧的品格和军事才能大加褒奖，认为他的所作所为高度符合启蒙运动的价值理念：他宣称，自由和公平终将取代殖民统治；他意识到，如果没有所有拉美人--包括土着印第安人、黑人奴隶的支持，革命注定不会成功；为此，他为废除奴隶制奔走呼号，只可惜凭一己之力，无法推翻仍旧有利于白皮肤拉美人的体制。

　　站在反对立场的人则主张，玻利瓦尔的品行很成问题，经常为了达到目的而不择手段。卡尔·马克思就有过这样一句评语："懦夫，最卑鄙、最下贱的恶棍".马克思称他鼓吹的"战斗至死",实际上是残忍的袭击，传播了恐怖，并为日后拉美各国的暴力泛滥定下了基调。

　　更值得玩味的是，玻利瓦尔致力于追求自由民主，又对民主政治抱持着深深的不信任。"民主体制，不但不能拯救我们，反而会毁掉我们。"他就此论断给出的理由是，"我们这个地区，饱受残忍、野心、卑贱和贪婪折磨。"美国前总统约翰·亚当斯则尖刻地指出，"跟西班牙裔美洲人谈建立民主体制，就如同跟鸟类、走兽和鱼类谈论民主一样。"

　　另外，在革命之初，玻利瓦尔一度信誓旦旦地宣布："对人民政府来说，定期选举非常必要。"他希望成立共和制联邦。不过，到了1820年，无情的现实让他的看法转了个180度的大弯，反映在言语上，那就是："我们将避免选举，因为这总是导致……无政府状态。"

　　无论如何，玻利瓦尔在现实世界中的影响力依然可观。在南美和北美，以他命名的街道和广场数不胜数，很多政治家早已习惯了把他名字的那几个音节挂在嘴边。《卫报》文章援引玛丽·阿拉纳的评论称，"如果你是左翼，你可以利用玻利瓦尔的名号，如果你是右翼，你还是可以利用他的名号。"