魏晋时期出了一个大师，叫郭璞。

　　郭璞是山西人氏，自小饱读诗书。然而生逢乱世，他只好南下过江躲避战祸。某年，他路经杭州塘栖，适逢大旱，河水断流，百姓难以度日，聚在桥头求神拜佛。见此情景，郭璞决定出手相助，经过一番踏勘，选定一块空地，并出资雇来民工打井。没多久，井便成了。水源丰盛，水质清甜。当地百姓感念其大恩大德，将此井称作"郭璞井".

　　郭璞满腹经纶，通晓阴阳五行、天文地理。他为亡母选择墓地，选址距大江不到百步，当时有人提出靠水太近了，郭璞却称那里不久就会变为陆地。后果如其言，由于泥沙不断聚集，墓地周边数十里都淤积成田了。

　　郭璞擅于占卜，据传无不灵验。有一回，郭璞遵命为丞相王导占上一卦后，脸色凝重，说他有雷击之灾。王导问消灾之法，郭璞告之：坐车往西数里，可见一棵柏树，截下与王导等高的一段树干，置于床上。王导照他的话去办了。过了几日，雷电果然将柏木击得粉碎。

　　还有一些记载中，郭璞神通广大，能撒豆成兵。他南行至庐江，在太守府做客，看中府上一婢女，有心相求却难于启齿。于是当晚暗中在太守府四周撒下三升赤豆。翌日晨起，太守惊见数千红衣人围困宅院，近前一看，红衣人则尽皆消失。太守感到蹊跷，便向郭璞求教。郭璞说，事因你家某婢女而起，可着人将她送到东南二十里外卖了，卖时切勿论价。太守言听计从，郭璞指派家人到既定地点，低价买下了那个婢女。

　　王导堂兄王敦，位居大将军，是郭璞一生中关系极大的人物。郭璞在王敦手下任记室参军，掌管文书，后王敦意图谋反，命郭璞卜筮吉凶，郭璞告之"无成".王敦又问如若起事，自己能够活多久？郭璞说："明公起事，必祸不久。若住武昌，寿不可测。" 王敦勃然大怒，问："卿寿几何？"郭璞坦然答道："命尽今日日中。"盛怒之下的王敦果然当天就把他杀了，是年，郭璞49岁。

　　郭璞是一个了不起的人，他才学广博，在文学、训诂等方面的成就更不容低估，堪称大师。现今的《辞海》、《辞源》仍可多见其注释，他的游仙诗词采绚丽，境界宏大，独具一格。他为民打井、为母选墓，依仗的是学识深厚，加以详勘细察。郭璞为人也没多少受人诟病之处。他慷慨解囊，不辞劳苦，打井抗旱灾，救民于水火。他设计赚婢女，虽有诈骗情节，却绝非心狠手辣，并未借消灾之名大肆敛财。他舍生谏王敦，既出于高瞻远瞩，亦足见其忠直不阿。

　　关于郭璞的轶事很多，其中一些说他如何料事如神，甚至能帮人消灾避难、起死回生。后世风水界更是将他尊为鼻祖，奉若神明。其实，郭璞仅是红尘中的一个凡人。在多事之秋，他颠沛流离，寄人篱下，最终性命不保。他自己英年而逝，又不能为家人祈寿延年。他想将人家婢女据为己有，只好用幻术加骗术，若是真有超凡能耐，呼一阵大风将那婢女卷走岂不省事？他撒豆成兵等通天大法，或许只是技艺精湛、设计巧妙的魔术，经世人渲染夸大，加上代代讹传，遂成神话。郭璞是一个思想丰富而复杂的人，他向往过神仙一般的日子，却在兵荒马乱的那个时代苟活了半个世纪，结局可悲可悯。

　　而在郭璞身后的1700多年，当下竟还有一小撮所谓"大师",乱哄哄你方唱罢我登场。他们自诩法术通天，招摇过市，却被许多高官明星顶礼膜拜，演出一场场麒麟皮下露出马脚的闹剧。回头看看他们的祖师郭璞的人生遭际，也许可以得到一面明鉴。