公元前123年（元朔六年） 23岁，为郎中。

　　以考试成绩优异为郎中，即皇帝的侍卫官。

　　公元前122年（汉武帝元狩元年） 24岁，为郎中。

　　司马迁侍从武帝巡视至雍，祭祀五帝。获白麟。司马谈始修《太史公书》。

　　《史记》原计划记事止于此年。

　　《太史公自序》：”述陶唐以来，至于麟止。“扣来司马迁修改下限述于太初末年。

　　公元前119年（元狩五年） 28岁，为郎中。

　　汉武帝游鼎湖，至甘泉（今陕西淳化县境内），司马迁以郎中身分侍从。

　　公元前113年（汉武帝元鼎四年） 33岁，为郎中。

　　随汉武帝祭祀五帝到雍（今陕西凤翔县），到河东（今山西夏县东北）。

　　有司与太史公司马谈、祠官宽舒议祭祀后祠。始立后土祠于汾阴（今山西万荣县）。冬十月，”武帝自夏阳东幸汾阴“,司马适随武帝回夏阳故乡。

　　公元前112年（元鼎五年） 34岁，为郎中。

　　冬十月，司马迁以侍中身分侍从汉武帝巡行至西北的扶风、平凉、崆峒。

　　太史公谈、词官宽舒等向武帝建议立泰 坛。太史公谈议泰 典礼。

　　公元前111年（元鼎六年） 35岁，为郎中将。

　　汉武帝与公卿、诸生议泰山禅。司马迁受命为郎中将以皇帝特使身份奉使西征巴蜀以南，到达邛（今四川西昌一带）、笮（今四川汉源一带）、昆明（今云南曲靖一带），安抚西南少数民族，设置五郡。

　　公元前110年（汉武帝元封元年） 36岁，为郎中。

　　汉武帝前入泰山封禅，太史公司马谈随行，至周南（今河南洛阳）而病危。司马迁自西南归，见父于周南。谈临终嘱司马迁继孔子而续《春秋》。

　　司马迁以郎中身分侍从汉武帝至泰山，又至海边，自碣石至辽西。又经北边、九原（今包头市西），五月回到甘泉。

　　公元前109年（元封二年） 37岁，为郎中。

　　春，司马迁随汉武帝到缑氏（今河南偃师），又到东莱。四月，黄河决口，司马迁从武帝至濮阳瓠子决口处，与群臣从官负薪塞黄河决口。

　　公元前108年（元封三年） 38岁，为太史令。

　　继父职为太史令。《太史公自序》：”太史公卒三岁，而迁为太史令，绅石室金匮之书。“与朋友挚峻书信往还，勉励其抛弃隐居生活，立志于事业，从而立德、立言、立功。

　　公元前107年（元封四年） 39岁，为太史令。

　　冬十月，司马迁随汉武帝至雍，祭祀五帝。经回中道，批出萧关（今宁夏固原县东南），经涿鹿，从代地（今河北蔚县）而还，经河东回长安。

　　公元前106年（元封五年） 40岁，为太史令。

　　冬，司马迁随武帝至南郡盛唐（庐江），望祭虞舜于九嶷山，自寻阳（今湖北黄梅县西南）过长江，登庐山，北至琅琊（今山东诸城），增封泰山，沿海而行。

　　公元前105年（元封六年） 41岁，为太史令。

　　冬，司马迁随汉武帝行至回中（今陕西陇县西北）。三月，经夏阳至河东，祭于后土祠。

　　公元前104年（汉武帝太初元年） 42岁，为太史令。

　　司马迁与上大夫壶遂等制定《太初历》，汉武帝宣布废《颛顼历》，改用此历法。太初历对后代有极大影响。

　　冬十月司马迁随武帝祭泰山。

　　司马迁开始着述《史记》。

　　公元前103年（太初二年） 43岁，为太史令。

　　司马迁专心着述。

　　”绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务一心营职。“

　　公元前100年（汉武帝开汉元年） 46岁，为太史令。

　　苏武出使匈奴被扣，武帝发兵讨伐匈奴。

　　李陵为将，请”自当一队“.

　　公元前99年（天汉二年） 47岁，为太史令。

　　三月，司马迁随汉武帝至河东，祭祀后土。

　　十一月，李陵战败被匈奴俘虏，司马迁因替李陵讲公道话，而被捕入狱，判死刑。

　　公元前98年（天汉三年） 48岁。

　　李陵被灭族。

　　司马迁为着作史记而忍辱苟活，自请宫刑。

　　《悲士不遇赋》约作于是年。

　　公元前97年（汉武帝天汉四年） 49岁，为中书令。

　　被赦出狱，任中书令。《汉书·司马迁传》：”迁既刑之后，为中书令，尊宠任职。“发愤着史记。

　　公元前93年（太始四年） 53岁，为中书令。

　　任安（少卿）此年四、五月间有信给司马迁。

　　公元前91年（汉武帝征和二年） 55岁，为中书令。

　　《报任少卿书》作于是年。

　　完成《史记》。《报任少卿书》说：”仆近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成改败兴坏之理，凡百三十篇。“”仆诚已着此书，藏之名山，传之其人。“

　　公元前90年（征和三年） 56岁。

　　司马迁约死于这一年。死因不明。

　　一说司马迁死于公元前87年（汉武帝后元二年）， 又一说死于公元前86年（汉昭帝始元元年）。

　　《汉书·旧仪注》：”司马迁作《景帝本纪》极言其短，及武帝过，武帝怒而削去之，后坐举李陵，陵降匈奴，故下迁蚕室，有怨言，下狱死。“郭沫若《关于司马迁的死》：”下狱死事，必世有流传，故卫宏、葛洪均笔之于书，谅不能无中生有，以歪曲史实“.

史坛至尊与伟大

　　出狱后，司马迁改任中书令，发愤撰写史书，亦欲”究天人之际，通古今之变，成一家之言“,完成了中国第一部纪传体通史--《史记》。《史记》最初没有书名，司马迁将书稿给东方朔看过，东方朔佩服不已，将其命名为《太史公书》，后世称《太史公书》为《史记》。

　　”史记“原本乃各国史书的通称，司马迁的着述也正是参考战国时期各国史记所作。但后来因为《太史公书》的影响，大约在东汉时期，就已经成为此书专名。司马迁完成《史记》后，知道该书不被当世所容，故预先将副本存之名山，流传后世。

　　《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。郑樵称：”六经之后，唯有此作“.鲁迅称誉《史记》为”史家之绝唱，无韵之离骚“.赵翼《廿二史札记》说：”司马迁参酌古今， 发凡起例，创为全史，本纪以序帝王， 世家以记侯国，十表以系时事，八书以详制度，列传以志人物，然后一代君臣政事贤否得失，总汇于一编之中。自此例一定，历代作史者，遂不能出其范围，信史家之极则也。“ (责任编辑：陈冬梅)