钟繇《贺捷表》
《贺捷表》又名《戎路表》、《戎辂表》，乃钟繇68岁时所书，时在东汉建安二十四年（219年）。内容为得知蜀将关羽被杀的喜讯后，所写的贺捷奏表。此帖最能代表钟书风格。《宣和书谱》说：“楷法今之正书也，钟繇《贺克捷表》备尽法度，为正书之祖。”
三国时期，承汉末隶书渐变之势，楷书逐步成长。钟繇无疑是早期的奠基者。他将东汉民间流行的简省的“八分书”,实现“由隶化楷”的转变，将“浑厚风致”和“优美俏俊”的笔姿成功化为自家法门。
楷书到了晋代，字形工美，尤以两晋小楷成就具有代表性，东晋时的创造，可谓登峰造极，以羲之父子为典范。钟繇对他们影响极大，后与王羲之并称“钟王”.王学钟乃是善学，失其拙厚朴质，得其精密秀逸之姿，所谓“古质今妍”,驰惊沿革，遂成千古书圣。
钟繇书写自然，风格古朴，用笔娴雅，点画流转生动，饶有天趣，字体风流，不乏古意，乃善书高手。结字、章法茂密幽深，颇有鸿鹄飞张之态，梁武帝萧衍评为“群鸿戏海，舞鹤游天”,由此帖可约略见到。虽尚未脱尽隶书笔意，但已属楷体，如“言、有、里、方、并”等字的横画，“同”字左撇也很明显，“企、舍、获、长”等字的捺笔，明显的是隶书写法。在标准楷书盛行的后世，这种写法很一般，但放在汉代末期，楷化到如此程度已相当先进，如果同已出土的当时的书法作品对比，可以看得很清楚。唐张怀瓘《书断》赞：“真书绝妙，乃过于师，刚柔备焉。点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余，泰汉以来，一人而已”,故钟繇有“正书之祖”的美誉。
王铎是一位各体皆能、风格多样的书法全才，工真、行、草书，尤其得力于钟繇、王献之、颜真卿、米芾，笔力雄健，长于布局，世称“神笔”.无论是阔大遒劲的大楷，还是高古朴厚的小楷，乃至飞腾跳踯的行草书，在晚明书坛上皆属一流，并列为当时的三大家之一，另两位是黄道周、倪元璐。正书在王铎作品中不多见，虽然博涉多家而能自出胸襟，渊源脉络，极为明晰。大楷受颜真卿影响，小楷受钟繇影响。
王铎此件临作，开篇署“庚寅八月”,时在1650年，王铎59岁，两年后就去世了，功力已炉火纯青。另有“王铎学字”字样，推测可能是日课一类。虽属日课，并非草草而就，这说明古人严谨的态度，然而心态活络放松。坚持临池，一生不离不弃，“一日临池，一日应请索”.临作中少了“馘灭凶逆。贼帅关羽，已被矢刃”,“天道祸淫，不终厥命”,“死罪死罪”等三处共二十余字，不管有意还是无意，并不斤斤计较局部得失，重视整体上的气韵，神完气足。
临作改变原有章法，成为个人擅长的作品形式，此时王铎书风已逐步走向成熟，名虽为临，然则处处体现己意，从一个很小的细节就能体会到，这就是王铎喜欢用奇古字的习惯。笔法上不仅有钟，也有二王，乃至颜、米等多家。字形大小磊落不拘，若临若创，若古若我，若即若离，随意写来，一派天机。
钟繇（151-230），字元常。魏明帝时授太傅衔，故世称“钟太傅”.书法曾师曹喜、刘德升、蔡邕，工篆隶、行草，尤擅楷书。
王铎（1592-1652），谥文安。天启二年（1622）进士。1644年清军入关后被授予礼部尚书，官弘文院学士，加太子少保。一生背负“贰臣”骂名。
释文：臣繇言。戎路兼行，履险冒寒。臣以无任，不获扈从，企仰悬情，无有宁舍。即日长史逮充宣示令，命知征南将军运田单之奇，厉愤怒之众，与徐晃同势，并力扑讨。表里俱进，应时克捷，馘灭凶逆。贼帅关羽，已被矢刃。傅方反覆，胡修背恩，天道祸淫，不终厥命。奉闻嘉，喜不自胜。望路载笑，踊跃逸豫。臣不胜欣庆，谨拜表因便宜上闻。臣繇诚惶诚恐，顿首顿首、死罪死罪。建安廿四年闰月九日，南蕃东武亭侯臣繇上。
小贴士
1.鉴于钟繇楷书中有隶书遗意，在临习之初，可以先学或者兼学一些汉隶，以期更相合。王铎也写隶书，但不是汉隶，带有行意动感，可以对照阅读。
2.钟繇法书中最主要的一个特点是“古”,临习时围绕这个“古”字之审美来做文章，涵盖古意、古雅、古朴等，从不同角度来理解和体会。从技法上来说，包括笔画的圆润，结体的扁沓等。选用羊毫更易使得点画古雅温润，最终做到技法和审美结合，避免空洞。
3.钟繇一生有“五表六帖”,可以结合起来读和临。尤其是《宣示表》，作为代表作，有墨迹照片存世，笔法和结体是具体可观的，由此及彼，加以体会。“五表”指《宣示表》、《荐季直表》、《贺捷表》、《调元表》、《力命表》。“六帖”指《丙舍帖》、《还示帖》、《白骑帖》、《常患帖》、《雪寒帖》、《长风帖》（其后半部分又名《安厝帖》）。
据《北京晚报》
