朱洪：韦莲司她可以说是胡适真正的恋人，胡适到了美国韦莲司的单身宿舍，韦莲司有这种表示，向胡适有这种表示，胡适拒绝了，这个在他们的信件上非常明显。

解说：自胡适与韦莲司相识那日起，就注定这段恋情不会有任何结果。因为早在10年前，胡适已经在安徽绩溪老家定下了一门亲事，按照当时中国的传统，订婚就意味着这段婚姻已经正式成立，尽管订婚时胡适才14岁。

张鸣（学者）：过去的说法是什么，给我自己找媳妇，现在人很难理解旧式母亲的心态，我找媳妇是给我自己找的，我要为了婆媳和睦，我要媳妇伺候我，是给父母找媳妇。我们俩传宗接代，给传宗接代。

解说：在胡适与韦莲司之间，曾展开一场关于婚姻与爱情的讨论。韦莲司问胡适，个人的见解如果和父母矛盾时，应该容忍迁就还是应该我行我素。胡适支吾了半天终于找到了结论“我于家庭之事则从于东方，于社会国家政治之见解则从于西方”胡适的回答很明确，在婚姻问题上，他不能违抗母命。

1915年，胡适在康奈尔大学获得学士学位后，转如哥伦比亚大学哲学系攻读硕士学位，从胡适的这张同学合影上，可以看到孙中山的儿子孙科，以及后来成为北大校长的蒋梦麟，他们都是胡适在哥大的校友。

同年夏天，在中国留日的学生们，因反对二十一条纷纷回国，曾经参加过革命工作，而流亡在日本的陈独秀也回到了上海，并在那里创办了《青年杂志》，后改名为《新青年》，在哲学、文学、教育、伦理等领域，对封建制度发动猛烈攻击。

1916年身在美国的胡适，经同乡汪孟邹介绍与陈独秀相识。1917年元月，仅26岁的胡适在《新青年》上，发表一篇《文学改良刍议》，倡导白话文。如获至宝的陈独秀，马上在次期《新青年》上发表《文学革命论》，把胡适赞誉为文学革命的旗手，继而引发了二十世纪中国文学最具革命性的变革。一夜之间尚在美国的胡适在国内名胜大噪，一跃成为与陈独秀并驾齐驱的新文化运动的主将。

赵国君（文史学者）：这个实际上超出了胡适当初的那种设想的，胡适可能是战战兢兢的把这个，把这个意见贡献给大家，但是陈独秀是大声疾呼，把这东西一下子，这个效应社会效应出来了，所以说这两个人之间呢，由此也可以看出这两个人个性的不同。

解说：在《文学改良刍议》发表的同时，蔡元培入主北京大学任校长，蔡元培上任后倡导“思想自由，兼容并包”的办学方针。第一件事就是聘陈独秀为文科学长，使北京大学也成为新文化运动的策源地。陈独秀上任后向蔡元培推荐了胡适，同年7月，胡适带着哥伦比亚大学哲学博士的文凭回国，成为北大最年轻的哲学系教授。然而也就在这一年，高举新文化运动的大旗的胡适，遵循着14年前定下的婚约，迎娶了没什么文化缠着小脚，并且大他一岁的女子江冬秀，成全了这段封建制度下建立的旧式婚姻。

陈晓楠：胡适十三岁那年，母亲冯氏想送他去上学读书，为此召开的一场小型的家庭会议。胡适的二哥、三哥都到场了，胡适清楚地记得，当母亲提出希望哥哥资助他读书的时候，三哥冷笑一声把头扭向一边。母亲忍着委屈，直到回屋关上房门才流下眼泪。类似这样的场景在是的童年记忆里，并不少见，母亲冯氏是是父亲胡铁花50岁那年娶的第三房太太，胡适上面有三个哥哥、两个姐姐，都是父亲头两房太太所生，而且都比冯氏的年纪还大。胡适三岁那年父亲去世，冯氏才23岁，年纪轻轻守了寡，还要照料比自己年龄还大的继子，胡适从小就了解到，母亲在这个大家庭生活的那份艰难和隐忍。也正为如此母亲为他定下的婚姻，他不能违背。

解说：“我十四岁就离开她了，在这广漠的人海里，独自混了二十多年。如果我学得一丝一毫的好脾气，如果学得了一点点待人接物的和气，我都得感谢我的慈母。”——胡适《我的母亲》

胡适与江冬秀订婚是在1904年，胡适刚刚13岁，定完婚后，在二哥的资助下，胡适到上海接受新式教育，接触了《天演论》等新思潮，此时胡适对他的婚约产生了挣扎与矛盾。

蔡登山：其实他是有意一直在逃避母亲定下的婚约，从上海他母亲就三番两次要催他，在上海读书催他回去结婚，他就以种种理由推托。

解说：16岁那年江家催婚，母亲要求胡适夏天毕业后就回家完婚。胡适洋洋洒洒动之以情地写了一封长信，阐述不能完婚的6大理由，如家境贫困、学校不许请假，合婚择日是恶习等。他向母亲诉苦，称催婚之事搞得他形容憔悴，为此他还专门拍了一张照片，寄回家作为证明。但他反复向母亲保证，绝对不会悔婚。 (责任编辑：鑫报)