核心提示：在世人的眼中，刘禅是平庸昏聩的君主，更有甚者称之为“亡国之昏君，丧邦之庸人”。因刘禅小名为阿斗，于是在千百年后，汉语的形容词中，仍然有一个“扶不起的阿斗”来形容蠢人难成才。

文章摘自《历史原来是这么回事儿》 作者：赵勇 出版：中国工人出版社

做皇帝的终极目标就是做明君贤主，谁也不想和昏君沾上半点关系，但历史事实却总是两者交替出现，孰贤孰昏，自己说了不算，自有后世来定论。一般来说，明君都有着相同的特点：勤政爱民，雄才大略，求贤若渴，善辨忠奸，治国有方等等，而说到昏君，却各有各的昏庸之处。

背上昏君的恶名，有些是因为宠信奸佞，亲小人远贤臣；有些是因为从小权力无控制，随心所欲不理百姓死活；有些则是沉溺于某种爱好，比如美女，比如艺术；还有些是因为智商低下如晋惠帝“何不食肉糜？”但说到昏君的智商，我们发现，有时候却可以用上一个成语“大智若愚”，他们只是在装傻，装病，装“孙子”。

装傻

在世人的眼中，刘禅是平庸昏聩的君主，更有甚者称之为“亡国之昏君，丧邦之庸人”。因刘禅小名为阿斗，于是在千百年后，汉语的形容词中，仍然有一个“扶不起的阿斗”来形容蠢人难成才。

阿斗真的扶不起？此君真的是个昏庸、愚钝甚至弱智的君主吗？

《三国志》中有这么一段记载，说诸葛亮对人称赞刘禅，听到称赞的人又将这件事告诉了刘备，刘备很高兴，在其遗诏中有这么一句话：“丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧？勉之，勉之。”意思是说，连诸葛亮都称赞刘禅“智量甚大”，比想象中聪明，我还有啥担忧的？欣慰，欣慰。诸葛亮不是喜欢阿谀奉承之人，刘备则以识人著称，《三国志》陈寿犯不着弄虚作假编这么一出，所以，在最亲近的、了解他的人眼中，刘禅绝不是像传说中的那么无能。

不仅如此，诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”刘禅就任蜀汉皇帝共计41年，是三国时期各国皇帝中在位时间最长的一个。我们提到刘禅的皇帝生涯，往往会说他不过是命好碰上诸葛亮，但其实诸葛亮只辅佐刘禅11年，在诸葛亮去世后，刘禅还做了30年的皇帝。在那个群雄割据的动乱时代，就凭一个昏庸白痴的阿斗能执政这么久？

所以，千百年来，世人都误解了刘禅，不了解刘禅的过人智商。


 

过人之处一：有容人之量。

让我们站在刘禅的角度还原历史情境。刘禅继承帝位时，年仅17岁。刘备临终前特意叮嘱：“汝与丞相从事，事之如父。”老爸虽然要死了，但是你还有一个不是老爸胜似老爸的丞相可以依靠，于是乎，刘禅“政事无巨细，咸决于亮”，所有的事情，刘禅就一个原则：按丞相说的办。对于大权独揽的诸葛亮，刘禅也作到了凡事谦让，“以父事之”。从刘禅的角度出发，联系到前面提到的怕大权旁落寝食难安不择手段的皇帝们，我们大抵可以明白，作为一个皇帝能做到这一点有多么不容易。

后来刘禅年纪渐长，按照王朝常规，诸葛亮应当逐渐地将大权交还给刘禅，让刘禅顺利“转正”。可是，诸葛亮仍大权紧握，理由也很简单，因为刘禅没有治国经验，自己只好总揽全局。但这让人不禁要问，你从不给刘禅实践的机会，他哪儿来的经验，这样下去他岂非永远没经验？

诸葛亮带兵出外征战，对已年满22岁的刘禅依旧不放心，还派心腹监管刘禅。对这些，刘禅一让再让，诸葛亮主张北伐，刘禅虽然不赞成，但还是为诸葛亮鼓劲加油。可以说，刘禅深知“君臣不和，必有内变”的道理，充分领会并严格执行了刘备的教导以及对长辈的尊重，更重要的是他团结了内部领导班子，保持了领导集团的稳定。

对此，你可以说他不过是在听老爸的话，但刘禅不仅仅对诸葛亮宽宏大量，对其他大臣也是如此。比如魏延叛乱被杀，面对身为皇帝最不能容忍的谋反叛乱，刘禅对于魏延没有一概否定，而是下旨：“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。”魏延作为其父亲最信任的将领之一，怎么会忽然叛乱？刘禅也明白，魏延的智慧不比诸葛亮差，不过是刚愎自用，人际关系不好，诸葛亮逝世后，诸葛亮利益集团没人制服得了，所以魏延被杀。刘禅以“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之”来证明其志，这也一定程度上体现了他的智慧。毕竟阵前叛乱，可不是能以仁德和“念前功”就可以“赐棺椁葬之”的。 (责任编辑：鑫报)