在中国传统的《二十四史》中，唯独《三国志》造就了中国古典四大名著之一的《三国演义》。

　　在中国众多的历史人物中，唯独三国创造了两个不朽的典型：关羽和诸葛亮。

　　中国文化史上有一个非常奇特的现象，中国的孔圣人——孔子的文庙，远没有关羽庙多。据说，全国的关羽庙有十几万之多。海外华侨更是把关羽视为神灵，奉为神明。

　　关羽不仅受到汉族的崇拜，而且受到异族统治者的崇拜。元代、清代，对关羽的崇拜都极为兴盛，甚至封关羽为关帝。

　　封一位古人为帝，这在专制制度之下是绝无仅有的。因为皇帝历来都把自己视为最神圣最崇高的帝王，现实中的帝王要拜一位三国人物为帝，这是偶然的吗？

　　关羽忠勇仁义符合儒家思想，因此，深受儒家青睐；关羽同时还是道教最为重要的神灵之一；连中国佛教也拜关羽。三教崇拜一人，这在中国历史上又是绝无仅有。

　　三国人物中另一位受人崇拜的是诸葛亮。诸葛亮是智慧的化身，是忠诚的代名词，是读书人的楷模，是天下臣民眼中的清官。

　　关羽是天下弱势群体的保护神，是天下英雄的保护神，是天下豪杰的保护神，是各个民族共同的保护神。

　　没有哪一段中国历史能够创造出这么多的奇迹！

　　在日本，关羽也是一个家喻户晓的人物。日本最先开发出了电子游戏中的三国游戏，而且这种游戏在日本、中国的青少年中拥有众多的爱好者、痴迷者。中国历史上下数千年，没有哪一段历史能够像三国这样被开发成拥有众多拥趸的电子游戏。

　　至于在评书中，《三国演义》是最为著名的作品之一，《隋唐演义》、《杨家将》的影响都还在三国之后。戏剧舞台、影视作品、剧本小说，恐怕没有哪一段历史能够被如此众多的艺术样式所传播。

　　一段历史能让无数后人如此折腰，极为不易。

　　正因为如此，有关三国的话题才非常难写，但凡能写的前人都已经写过，今人还能写点什么？

　　本书正是在这样一个极为难以下笔的话题中独辟蹊径，以寻访三国人物遗迹、三国故事发生地为题材的一部有趣好读的妙书。

　　作者历时十数载，遍访三国故地，写出了这部独具特色的趣书。

　　其文各自成篇，合为一体，则又成为一书。每篇皆先引《三国演义》一段记载，然后再切入纪游，这种结构方式也颇为独特。

　　作者擅长散文笔法，用词精到轻巧，常常在不经意之中时见华章妙语，令人掩卷遐思。

　　此书的出版弥补了三国书籍中的一块空白，实为爱好三国史者之大幸。

　　承老友陈江风先生绍介，得以率先拜读此书，十分有幸。

　　是为序。