核心提示：事实上，在70年代，开始有一些腐败的现象，为什么呢？因为那些知青要想办法，他们要的父母也要想办法，让他们的孩子回城，比方说贿赂一些干部，或者一些医生，让他们病退，还是说一些假话，所以在这方面影响也是比较负面的。

知青请愿要回城 资料图

　　本文摘自凤凰网读书会 作者：潘鸣啸 原题为：“失落的一代”没有贬义

　　潘鸣啸：现在，我再谈一下意识形态方面的后果。在政治方面有比较明显的成绩，那就是把红卫兵运动完全解决了。1968年底，红卫兵已经受到了政府一些的控制，后来把他们全部解散在农村，当然就解决了这个问题。

　　可是这个问题完全是人造的社会问题，不具有发生的必然性。另一方面，那些知青在农村并没有变成所谓的社会主义新型农民，没有变成那些大公无私的雷锋，反而在农村学会了为了自己的利益而奋斗。因为他们去的是非常艰苦的地方，他们要为了自己吃饭而奋斗，所以他们要不停地挣工分。他们也要找办法回城，用各种各样的方法，那些方法对整个社会的道德气氛有很坏的影响。

　　事实上，在70年代，开始有一些腐败的现象，为什么呢？因为那些知青要想办法，他们要的父母也要想办法，让他们的孩子回城，比方说贿赂一些干部，或者一些医生，让他们病退，还是说一些假话，所以在这方面影响也是比较负面的。可是如果说这些知青没有变成社会主义新农民，没有变成雷锋，他们还是对经历改造有很重要的烙印。

　　所以你看到现在，他们还是很多活动，他们组织一些联谊会，那些网站什么的，期刊，那种属于一个特殊的一代的感觉是很强的。这个可以说也是这个运动的结果，现在可以讲，对于这样一个后果，就是这一代人。怎么说呢？我的书名叫《失落的一代》，我的书的名字没有贬义。

　　我是法国人，那个名字开始流行的时候，就是法国的第一次世界大战的时候，有一个美国兵，1917年就来法国，帮助法国人打德国人，海明威就留在那儿，留在法国，以后他认识了一些法国人，他认识了老太太，老太太跟他说，你们这些当过兵的人，你们都是失落的一代，以后他写小说，用法文，虽然是英文写的，可是用法文写的“失落的一代”的一章。因为他自己承认我们是失落的一代，失落的一代是什么意思？意思是他们把青少年的理想，那些幻想，那些很天真的信仰都毁灭了，因为他们看到的事情是完全跟他们所学的东西反差太大，所以他说我们在这方面是失落的一代。我觉得中国的知青也是这样的，也是因为他们原来的有很多很美好的理想，可是他们看到中国的现实又是另外一回事，所以现实把他们的那些信仰完全毁灭了。