深论

　　张永恒（《人民日报》海外版）

　　一个原本名不见经传的村级博物馆--河北衡水的冀宝斋博物馆，号称收集了4万多件重量级的文物，头顶"国家3A旅游景区"、"当地文化名片"等荣誉，然而，这些藏品均为赝品，令网友直称"毁三观"。7月14日，河北省文物局公布了对于"雷人博物馆"的调查处理结果：闭馆整顿。该省文物局表示，冀宝斋博物馆并非一个正规的博物馆，文物局没有必要去判断其藏品的真假。

　　其实不需要太多的文物专业知识，只需要具备常识，就可以一眼看出这个所谓博物馆的猫腻。此前作家马伯庸发表《少年Ma的奇幻历史漂流之旅》长文，称河北衡水冀宝斋博物馆大量造假，收藏家马未都也在接受记者采访时表示，全国各地都有类似假博物馆，还挺多，大部分怀有不可告人的目的。

　　二马齐鸣，直指当前文物收藏、保护和旅游产业的浮躁之气，揭示了伪文化现象与监管放水等问题，为文化产业的跑偏问题敲响了警钟。这次事件表面看是一个博物馆的问题，从深层次来看，这是一些人利用了博物馆专业门槛较高的限制，利用和公众之间的信息不对称制造的一起利益秀。某些地方管理者，服务于利益，明知是假也睁只眼闭只眼。造假从物质层面的上升到精神层面，这是一个值得警惕的现象。

　　众所周知，博物馆是征集、典藏、陈列和研究代表自然和人类文化遗产的实物的场所，是非营利的永久性机构，对公众开放，为社会发展提供服务，以学习、教育为目的。无论是出于什么动机，河北衡水冀宝斋博物馆都不该将赝品作为正品，还煞有介事地写上年代和藏品介绍。这里至少有三个方面问题，一是亵渎了博物馆的功能，对历史不负责任，对后人不负责任。二是传播了"无人知道的造假等于没造假"的错误价值观，引导人们只注重眼前的真金白银，不顾给后人带来的恶果。第三，掩耳盗铃，瞒天过海，这是对大众智慧的藐视。

　　有人不禁会问，为什么现在的假产品、假官员、假景点越来越多？其实，不是越来越多，而是以前没有发现，现在发现的能力越来越强，也就显得越来越多了，这也从一个侧面反映了新媒体时代舆论监督效能正在提升。

　　笔者认为，造假需要土壤，封闭的信息交流是最"好"的土壤，从传播学的角度来看，在传统媒体时代，交通和传播都不够发达的情况下，利用信息不对称的方式，这种骗局还能得逞。但现如今是信息网络四通八达，高速铁路和公路网四通八达，还有什么漏洞百出的谎言能够欺骗所有人呢？

　　马伯庸发布了长篇博客之后的数小时内，微博跟帖和转帖不计其数，迅速将这个骗局传播得尽人皆知。由此可见，在网络新媒体时代，遇到了较真儿的马伯庸，忽悠这事儿就悬了，也落得个博丑下场。

　　也许，冀宝斋博物馆的主办者还抱有侥幸心态，他们认为这么小的地方民间博物馆，来不了什么大人物，即使来了也不会有人懂这个，即便万一有人懂，也不一定能传播出去。可在互联网新媒体时代，要想人不知，还真难。新媒体给社会带来的不仅是信息的传播，还带来社会监督方式的改变。