《干校六记》

　　大陆作者首版在香港落地，这已经有多年的历史了。里面不乏众多大家的知名作品，如杨绛的《干校六记》。杨绛曾经在回忆录中提及这段背后的故事。"这部《六记》当时在大陆不好出，就托三联的范用帮助将稿寄香港，范用看了喜爱得不肯寄出，他自己又不敢用。后来香港《广角镜》的李国强给他来电报说，'你再不寄，我就专程飞到北京来取稿'.范用只好寄出稿子，李国强亲自下印厂，一星期内就出版了。"

　　"怨而不怒，哀而不伤，缠绵悱恻",这是胡乔木对《干校六记》的着名评语。胡乔木看到《干校六记》繁体版后，叫人传话给文学研究所所长许觉民，说这本书大陆也该出。《干校六记》1981年5月在香港出版，简体版同年7月在北京出版。

　　《徐志摩全集》

　　沈从文晚年倾心之作首版《中国古代服饰研究》1983年由商务印书馆香港有限公司出版，也是因为1979年完成后，联系国内外多家出版社几经周折。出版《中国古代服饰研究》的是着名出版人，如今的香港联合出版集团副董事长兼总裁陈万雄。最早经陈万雄之手出版的，还有《徐志摩全集》。

　　"《徐志摩全集》原是解放前由陆小曼和赵家璧先生编订，拟由商务印书馆出版的。但只完成蓝样，尚未付梓面世。既逢解放，后又累遇各种政治运动，全集不仅不可能出版，连保管也成禁忌。"陈万雄曾在文章中这样回忆，《徐志摩全集》后来由陆小曼托付给陈从周保管，"文化大革命"初起，陈从周为确保稿件的安全，不负陆小曼晚年"遗文编就答君心"的生命嘱托，将稿件送到北京大学图书馆收藏。直到1985年在香港商务印书馆出版。

　　陈万雄说，八十年代，国家虽已开放多年，但是出版条件和环境还是有限，如果没有资金补助，出版社难以承担多卷本的个人文集的出版。"况且当时出版近代文学家全集，文学成就外，尚要考虑作家政治地位。自解放以来，徐志摩虽早殁，仍类入别册，自非可出版全集作家之列。"

　　三地碰撞

　　"香港的特色在于它是一个言论特区，出版特区。"吴兴文告诉南都记者。不仅是大陆作家在香港出书，台湾作家也是，因为它意识形态的限制没有那么大。"台湾诗人痖弦的第一本诗集也是在香港出的。"

　　在吴兴文看来，大陆、台湾、香港三个板块彼此碰撞，随着市场的变大，渐渐变成一个融合的平台。吴兴文举例，像叶灵凤，过去叫"香港作家",但是香港回归之后，研究者会提出他其实是大陆南来作家。马来西亚华文作家也是如此，马来西亚用中文写作的作家在台湾很多，随着华文地位提高，慢慢叫做"华文作家"."你看马来西亚最大的文学奖'花踪文学奖'这次颁给了阎连科，这些都是彼此碰撞融合的结果。"吴兴文觉得，这个过程中，如果各个板块还能保持自己的特色的话，就是好事。