近日，国家档案局网站开始公布45名日本战犯的侵华罪行自供，每天公布一人，分45天完成。作为供奉日本战犯的靖国神社，二战结束后曾一度被列入美军拆毁计划，然而，日本军国主义分子的伪装和美国基于冷战的考虑，最终使“鬼社”保留下来。

美国大兵开进靖国神社

　　1945年，美国陆军部下令拍摄了一部名为 《认识你的敌人--日本》的纪录片。片中解说道：“日本人认为战死之后灵魂被供奉于靖国神社是最高的荣誉，因为连天皇也会去俯首参拜……”可以说，战前的靖国神社实际上完全是日本军国主义用以愚弄和笼络国民，煽动他们效忠天皇并甘心充当炮灰的御用工具。

　　美国1944年的一份机密档案中揭露：“靖国神社等神社供奉军国主义分子，培育了充满攻击性的国家主义精神，这样的神社应当关闭……”不久之后，美国国务院也公开宣布废止日本国家神道，全面压制军国主义等统治方针。一些美军将领，尤其是盟军总司令部 （以下简称盟总）对敌谍报部的军官们，强烈建议麦克阿瑟放一把大火烧毁靖国神社，从精神上彻底解除日本的武装。很快，100名美国大兵开进了靖国神社。

把靖国神社伪装成娱乐一条街

　　美军的行动让日本军国主义分子陷入了极度恐慌。随后，日本军国主义分子展开了积极活动，企图维护靖国神社。靖国神社权宫司（负责人）横井想出一个花招，他决定利用盟总尊重信教自由的政策，以纯宗教的姿态维护靖国神社。

　　1945年11月26日，横井亲自拜访盟总宗教科科长巴斯，提出了靖国神社由国家神社变为宗教庙宇的方案，至于名字则无所谓，改称庙也好，宫也罢，或者干脆改称靖国庙宫。

　　为诱使盟总接受该方案，横井甚至提出，可考虑将靖国神社一带变成以学生为主要服务对象的娱乐一条街，设立剧场、音乐厅、美术馆等。就在横井等人积极游说盟总的同时，日本陆海军省也在紧锣密鼓地策划靖国神社临时大祭，为死掉的日本侵略军招魂。尽管此事遭到一些美军军官的强烈反对，但由于当时围绕靖国神社的处理问题，盟总内部发生了意见分歧，最后大家统一了意见，决定允许日本人举行大祭。

　　日本军国主义分子的伪装终于有了收获，1945年12月15日，盟总宣布废止国家神道，实行政教分离。但这道命令同意靖国神社脱离国家管理成为宗教法人，并与其他宗教团体享受同等待遇，靖国神社终于逃过了灭顶之灾。

美国为冷战考虑保留靖国神社

　　1946年4月，靖国神社接到盟总的新通告，禁止天皇参拜靖国神社。接着，在中国、前苏联等国的强烈要求下，美军用水泥将靖国神社内纪念日军侵略战争的13米高的大石灯笼抹平。11月，盟总又发布了关于靖国神社的新指令，指出靖国神社是军国主义神社，不承认将国有土地转让给神社，靖国神社存在的合法性再次遭到了质疑。 1951年9月，盟总批准了土地转让事宜，靖国神社最终得以苟延残喘。此时的靖国神社虽已降为一般性的宗教团体，但神社中供奉的战争亡灵的灵位并没有被撤除。

　　随着1952年美军占领时代的结束，各种祭拜靖国神社的活动相继死灰复燃，靖国神社摇身一变成为少数右翼势力为军国主义招魂、为侵略战争翻案的政治舞台。

　　至于当年美军为何没有烧毁靖国神社，据说是麦克阿瑟征询了罗马天主教教廷驻日代表比特神父的意见后，中止了烧毁靖国神社的计划。然而比特神父仅靠一人之力就能保住靖国神社吗？真正的答案显然不是这样。

　　几十年后，一份盟总的解密文件揭开了谜底。这份名为《关于靖国神社的将来的见解》的文件赫然写道：“应该保留靖国神社，废止恐怕反而会增加事端。”文件指出了没有废止靖国神社的理由--美国人担心此举不利于美国对日本的占领。正如巴斯后来在接受日本NHK电视台采访时回忆说：“继续制裁日本，不是我们的愿望，那时的日本，正按照我们的期望行动。”当时，随着冷战的激化，美国大幅度改变了占领政策，不但停止清算日本的战争罪行，而且打算将日本建造成 “共产主义的防波堤”.在这种情况下，美国自然不希望在靖国神社问题上得罪日本。因此，对当前日本的靖国神社问题，美国当负有一定的责任。