面部高原红 被太阳烙上的鲜红的印

  高原红

  你镌刻在藏族阿妈慈祥的笑容里

  你辉映在康巴汉子坚韧的表情里

  你飘荡在背水姑娘纯美的脸颊里

  高原红

  雪山是你忠诚的恋人

  草原是你快乐的天堂

  湖水是你纯净的心房

  ……

  被炙热的阳光晒得黝黑的脸颊上，泛起娇艳的红晕，害羞地躲闪，露出纯净无邪的笑容，这是西藏的姑娘们特有的美丽。高原红是高原女性美的象征，是西藏人特有的颜色。在外地人眼中，高原红代表着西藏，是最为纯正的雪域高原的象征。

  脸颊升起两团幸福的红晕，是高原人特有的标记。无论是藏族人、门巴人、珞巴人、康巴人，还是男人、女人、小孩、老人……他们每个人的脸颊上都挂着这种高原红。

  高原红，是太阳烙在西藏人脸上的鲜红的印。也许，从一出生起，这团高原红就和每个西藏人如影相随，草原上、山坡上、马背上、帐篷里，这团高原红随处可见。

  阳光炙热，紫外线强，氧气稀薄，西藏艰苦的自然环境，造就了这团艳丽的高原红。但是，善良的西藏人没有嫌弃这一抹忧伤的颜色，而是把它作为美丽的印记、吉祥的象征。这一抹红艳艳的高原红，与蓝天、雪山、草原相互映衬，成为高原上最美丽的风景。

  很多人来西藏之前，一定会像我一样，被诸多朋友轮番告诫，甚至倾囊相送最贵重的防晒护肤品、遮阳伞等，一再叮咛：千万别晒得一脸的高原红回来。可是，即使你每天在脸上涂上几层防晒霜、护肤品，戴着帽子、打着伞出门，这高原红依旧像是无脚的小鸟一样，偷偷地飞到你的脸颊上，给你涂上一抹淡淡的腮红。久而久之，你反而会羡慕那些尽情享受阳光的人，反而稀罕那一抹绽放在脸颊上的高原红。你看，那些日夜守卫着青藏高原的战士们脸上，那些奋斗在西藏各个战线的援藏干部们、志愿者们的脸上，那些因为爱西藏向往西藏而固执地留在西藏的年轻人脸上，那些工作在西藏每个角落里的老师们、医生们、村官们，他们的脸上渐渐浮出高原的颜色：黝黑的脸上泛起艳丽的高原红——这是他们对西藏这片土地的深沉的爱和奉献，这是他们在西藏奋斗一生青春无悔的标记。

  对很多外地人来说，也许高原红是一种皮肤的病变，是可以通过手术医治。而对于那些工作、生活在西藏的人们来说，高原红只是他们生活中的一种颜色，一种和热情有关的颜色，一种和幸福有关的颜色，一种和青春有关的颜色。但是，这抹颜色也和岁月有关，生活在西藏的时间越久，这一抹红色就越深刻越难以抹去。而在这抹红色里，也深深地刻着他们的忧伤：守护雪域高原这片圣土，固然高尚，可却注定要亏欠太多：父母年迈而不能承欢膝前尽孝，儿女年幼不能守在身边教导……这一抹高原红，成了心底最痛的伤口，它是化不开的亲情，化不开的血缘。

  歌曲《高原红》 浓浓的乡愁浓浓的爱

  许多的欢乐/留在你的帐篷/初恋的琴声/撩动几次雪崩/少年的我为何不懂心痛/蓦然回首/已是光阴如风

  离乡的行囊/总是越来越重/滚滚的红尘/难掩你的笑容/青藏的阳光日夜与我相拥/茫茫的雪域/何处寻觅你的影踪

  高原红/美丽的高原红/煮了又煮的酥油/还是当年那样浓

  高原红/梦里的高原红/酿了又酿的青稞酒/让我醉在不眠中

  歌曲《高原红》是著名藏族歌手同名专辑《高原红》的一首歌，是知名音乐人陈小奇的力作，取材于九寨沟藏族人民的一段初恋故事，歌词里饱含着对青藏高原浓浓的乡思。很多人都误以为“高原红”是一种产自高原的酒，但它真正意指的是“长期生长在阳光底下，被太阳照得双颊红得像两朵大红花的藏族姑娘的脸”。从小生长在九寨沟这片土地上的容中尔甲，凭其独到的感悟和极具特色的藏式通俗唱腔，将歌曲的高原情调演绎得淋漓尽致。

  出生于四川阿坝州的容中尔甲，自幼喜爱音乐，1994年到四川、西藏民间采风，收集大量藏族民间音乐作品，为日后创作带有藏民族音乐风格的歌曲打下坚实基础，并创作出《九寨情缘》、《背水姑娘》、《神奇的九寨》等流传较为广泛的流行歌曲。其中《神奇的九寨》作为九寨沟旅游文化产品，经容中尔甲演绎后迅速在全国各地传唱，使《神奇的九寨》与容中尔甲这个名字一道成为九寨沟旅游文化的品牌形象。

  容中尔甲创作、演唱的作品巧妙地将藏民族传统音乐与现代流行音乐融为一体，凭其独到的感悟和极具特色的藏式通俗唱腔将歌曲的高原情调演绎得淋漓尽致，在中国流行乐坛中风格独树一帜。他的歌声深情、深刻、含蓄、婉转、音域宽厚有磁性，包含激烈，也包含了无尽的温柔，带着独特藏族文化的气质，有人说容中尔甲的歌喉是大草原浸湿过的，汇天地之灵气的大草原浸润的圣水，纯洁透明。

  如果说，《神奇的九寨》铸就了容中尔甲，《雄鹰在飞翔》使得容中尔甲如同雄鹰展翅高飞，那么，《高原红》彻底奠定了容中尔甲的音乐地位。可是，这些看似光芒万丈的荣誉背后，却饱含着容中尔甲十余载辛勤努力。自幼容中尔甲就学习音乐，一直坚持着要把家乡的民族音乐发扬光大。在容中尔甲的努力下，他的那一首首洗涤心灵的作品，把那一抹艳丽的高原红展现在世人的面前，让这一曲《高原红》的歌儿飞出西藏。

  “阿佳·高原红” 第一支纯粹的藏族女子组合

  成立于2003年8月的“阿佳·高原红”组合，由泽旺娜姆、尕让卓玛、兰卡央宗三位藏族少女组成，她们都是四川藏区草原上土生土长的藏族姑娘。作为中国第一支纯粹的藏族女子组合，“阿佳·高原红”组合的表演有不少时尚的成分，舞蹈动作中加入了摇滚等现代表现方式，同时借鉴了国外流行音乐的一些成分，让人耳目一新。

  三姐妹中排行老大的泽旺娜姆说，她们最初是被“九寨歌王”之称的容中尔甲在四川藏区发现并培养起来的，为寻求更好的发展平台，她们后来来到了北京发展。

  尕让卓玛说：“来到北京后我们有幸得到了著名歌手韩红的帮助，韩红还亲自为我们担当制作人，由她策划、制作的同名单曲《阿佳》，现已成了我们的主打歌。我们的音乐定位就是要将民族的东西用时尚的方式表达出来。”

  韩红最早知道“阿佳·高原红”组合，是在中央电视台的歌唱比赛上，当时三位藏族女孩独特的嗓音就给她留下了深刻的印象，并决定帮助这三位藏族女孩。

  韩红说，“阿佳·高原红”组合虽然不会自己创作歌曲，但是美艳鲜明的少女形象，加上独特的嗓音、美丽的合声、劲歌热舞的震撼台风，使得高原红组合这支会用藏语说唱的美少女组合具有当前国内任何女子组合不可比拟的优势。

  青海著名藏族音乐制作人昂旺文章说，“阿佳·高原红”演绎的是一种融合了现代声乐方式的新型藏族流行音乐，已往藏族流行音乐最多只能面对西部听众，而“阿佳·高原红”选择音乐都带着鲜明的时尚色彩，也都借鉴了国外流行音乐的包装形式，符合了不同欣赏者的口味需求。

  为了这个女子组合更好地发展，组合人员不断地进行更换，成员一度增加至6人，其中主力队员4人，预备队员2人。至2009年，因为各种原因，高原红组合成员改为了萨尔措、扎西措、格绒拉姆3人。

  不论成员怎样变动，“阿佳·高原红”组合一直存在。这个女子组合是国内为数不多见的藏族女子组合，她们是高原上走来的仙女，是飞出雪域的精灵。

  什么是高原红？

  有人说：那是喜马拉雅山上红色的植被、红色的雪！

  有人说：那是雪域特有的景观红云——当朝霞喷薄在冰峰，当夕阳落辉在雪岭，会产生红色的氤氲！

  也有人说：雪域高原之所以红，是代表西藏象征的布达拉宫的宫墙是红色的，那坐落在红山之上，用红山的土染红了的宫墙，历经了千年的风霜！

  我说：高原红，是泛起在西藏儿女脸颊上幸福的红晕；高原红，是吟唱在雪域高原上幸福的歌儿；高原红，是把西藏幸福的歌声到处传唱的美丽姑娘们。