清明年年过，新事常常有。过去几年广受关注的“代人扫墓”服务今年还流行吗？近日，记者了解发现，不仅网上“代人扫墓”服务几乎无人购买，连公墓陵园的相应服务业也无人问津。（3月30日荆楚网）

　　说起“代人扫墓”,我便不由自主地想起电影《私人订制》里，那令人啼笑皆非的“代扫”场景：两名工作人员，轮流负责哭和录像，实在哭不够，就拿话来凑。场面到了，却没心意，时间一到，立刻拿钱走人。

　　艺术来源于生活，“代人扫墓”并不是冯导的创意，而是前几年兴起的一种特殊服务，专门替清明节赶不回来的异乡游子，扫墓献花尽孝道。曾经还一度被视为创富新招。然而，扫墓表达对逝者的“思时之敬”,讲究便是亲到墓前，表达哀思。形式虽可随时代变迁而简化，但缅怀、悼念的敬意却不可偏废。以商业服务替代文化传统，毕竟太过物质，太过“后现代”,既有悖于传统文化习俗，也不符合国人情感需求。比起人到了情未到的“代扫”,低碳环保的网上祭扫，不囿于空间隔阻的遥祭，虽不能至，心向往之，更切合国人讲求心意灵性的精神传统。

　　生活半径的扩大，物质需求的增强，的确给一些传统形式的保留造成了困难。而诸如“代人扫墓”、“代人哭丧”、“代人探亲”等所谓服务，便以填补空缺的姿态出现，以新奇特为商业噱头，形成一种虚假的热门。事实上，这种摈弃精神交流，物化传统文明的“商机”,更多时候只是浅薄的自娱自乐。“代扫”遇冷，是件意料之中的事，也充分体现了传统沿袭的力量。

　　在一个讲求效率，崇尚“突破”的年代，我们心里都该有根弦。要知道这世上许多事，旁人代替不了，千年积淀的文化根基，也不可轻易颠覆。那些嘈嘈切切急于以“打破”谋利的动作，终究不过是过眼烟云罢了。