1952

    象征封建帝王的“龙”受冷落

    1952年1月27日，新中国成立后的第三个春节---第一个龙年（壬辰）莅临人间。但那个龙年新春却很难找到一副生肖贺岁联或“龙凤呈祥”的新年画---概因传说中“龙”的形象，曾是封建帝王的象征，与新生的人民共和国生性不合，一时受到冷落。

    1964

    毛泽东诗词终让“群龙见首”

    “虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”---1964年2月13日，辰龙再莅神州（甲辰）。巧合的是，节前1月4日，北京各报同时以头版整版篇幅发表毛泽东的《诗词十首》，其中颔联嵌有甲辰生肖的《七律·人民解放军占领南京》，按时顺又恰占头条。这让12年前受到冷落的“龙”,跟随这对联句跃上千家万户的迎春门脸。

    度过1959至1961三年自然灾害的甲辰之春，各地倡导移风易俗、破除迷信、兴无灭资，以新观念新风尚向旧年俗对接和渗透，洋溢出具年味的“革命精神”和“革命气息”.

    1976

    口诛笔伐“土豆烧牛肉”

    1976年1月31日，丙辰悄然回春。福建前线部队司令部发言人节前宣布，为了让大金门、小金门、大担、二担等岛屿上的祖国同胞和国民党官兵同全国人民一道欢度春节，“中国人民解放军奉命在一月三十一日和二月一日停止炮击两天”（新华社1月29日电）。

    当时，尚处主副食品凭票定量供应的计划经济时代，“吃”的问题尚未松动。但一场对“土豆烧牛肉”和“一只锅里一只鸡”的口诛笔伐，引发了国人心目中极为复杂的年味。

    1988

    国人“望子成龙”热情高涨

    1985年美国一位华裔市长黄锦波带到央视春晚上的一首《龙的传人》，埋下伏笔---3年后适逢辰龙，焕发了国人“望子成龙”的热情。报道说，“一些地方年轻的以至并不年轻的育龄夫妇，准备在龙年有计划或无计划地生个龙子”.江苏铜山一对夫妇为赶上龙头，兔年4月开始孕育，不料除夕早产，希望中的“龙子”变成了“兔子”.

    随即有年俗学家纠正，十二生肖配属十二地支，而干支纪年以立春为首，生肖属分当以此为界---而是年立春早于春节13天。这让那位生了“龙子”而一时被误解成“兔子”的女士破涕为笑。

    2000

    “千年虫”变身“贺岁龙”

    2000年2月5日，20世纪最后一度辰龙（庚辰）泽被九州，可谓千载难逢---据测算，公历整千年适逢龙年的机会，要“三千年等一回”;而国际通用公历之新旧世纪更替、两个千年交接，也恰遇此年，堪称普天同庆。

    颇具戏剧性的是，这年居二十四节气之首的立春，又于除夕20时40分莅临，一夜从立春到春节，历法上称“春春相连”.而辰龙遇此，自有据可考的公元前221年庚辰至今，2000余年间只有6次。

    据说，这条来之不易的巨龙意欲先在“阳历年”和人类开个玩笑：于1999年12月31日23时59分59秒，即向2000起跳落地的瞬间，化身怪兽“千年虫”,给运行有序的社会生活搅个局。

    千年虫（Millennium Bug），指操纵着人类生活方方面面的一些计算机主板时钟芯片仅设置了两位10进制年份，一旦涉及跨千年日期处理，会将20“00”识别为19“00”,因数据不完整引发系统紊乱以至崩溃。如客户1999年12月31日在银行存入10000元，第二天能得到100年的利息当压岁钱。

    但世人早有戒备，一场全球“捉虫”运动于新千年前夜宣布大胜。这反让国人在现代生活中预享了一回远古时期“驱除年兽”的快乐---传说中的“年”和“夕”,即每到年尾岁末出来作乱、让万木凋零、寸草难生的怪兽，被神农氏等以神器和智慧于大年三十降服或驱除。而“夕”一除，“年”一过，自然春回大地，百花盛开。

    然而，世人征服的千年虫没像远古的年兽那样被驱之深山，而是沾了点“龙”光，化身生肖卡通走俏市场。