此外，在武威市城北2里的雷台东汉晚期墓，因为出土国宝级文物"铜奔马"而享誉全世界。该墓墓道上也有简单的壁画--墓道两壁涂白灰，上端边缘涂朱红色彩带，彩带之下有三组高大的朱色树花。墓门顶上照壁用黑、白二色绘出门、柱、梁、枋、斗拱和折形图案。墓室顶部中央都有一块彩绘砖，是用红、白、黑三色彩画的莲花图。墓室四壁也用黑、白二色绘出菱形、折形、条带形图案，这些壁画是装饰画。不过，壁画中已出现后来的佛教艺术常用的莲花图案，这是个值得研究的问题。
酒泉是河西四个重镇之一，古代建置为"酒泉郡",后又称"肃州".甘肃省的省名就取自"甘州"（张掖）的"甘"字和"肃州"的"肃"字。故酒泉地区至今遗留下来的汉代墓葬、长城、遗迹很多，它是研究汉代河西开发史和甘肃文化史的珍贵资料。
1956年，考古工作者在酒泉城东40多公里的清水乡下河清农场，发掘了24座东汉晚期墓葬和5座烧砖窑址。其中的1号墓全长10.12米，是男女合葬墓，用砖砌筑，墓门向东，有前、中、后三个墓室和三道门。虽然出土的文物只有20多件和五铢钱176枚，砖的质地也比较差（火候不高，松软），但这些砖多有彩绘、雕刻和模印花纹图案。故使墓门、墓室相当漂亮。
彩绘砖用黑、白、朱砂、土红（赭石）、粉黄等颜色绘成。画砖长36厘米、宽17厘米、厚5厘米，粉红色，集中布置在头道门的檐壁上和前室的四壁，共发现画砖64块（檐壁7块，前室57块）。檐壁上的画绘在浮雕斗拱形的砖的左右，及其中间的陡砖面上，有彩绘的人物、走兽，墨绘的方格。前室的南北二壁各有六层壁画，每层4幅。东西二壁门券顶部各有一层画，都是4幅。但西壁门券北侧另有一幅画，看来，原应有两层壁画。题材有农耕、狩猎、提物，做饭、宴享、打鸟等。这座墓的壁画题材丰富，可惜有些画面已经模糊不清，现把可以辩识的画面分类略作介绍。
农耕图三幅
分别绘在前室南壁的第二、五、六层（由上而下），均在每层的1号画砖上，虽有局部损坏，但仍可以看得清楚。因为这三幅画的构图和人物服饰基本上相同，画面的左边都有一棵树，不太高，但树干粗壮，树根延伸的面积比较大，树枝多，多做上下垂直状，个别是斜出的。基本上没有表现树叶，只在个别树枝上用黑点表示叶子。右边是一个农夫，背向着树，头戴圆帽，身穿高领窄袖长衫，腰间束带，手中拿着一把长柄锄头，正在锄地。但这三幅画也有一些不同之处，如有的农夫身体比较胖，长衫长及于脚跟；有的农夫则比较瘦，腰板硬朗，显得健壮有力，长衫只长到膝部。
捕禽图两幅
第一幅绘在前室南壁第五层中间，画面左侧有一棵粗壮的树，枝干画法同上，但树枝间加上不少大墨点，表示繁密的树叶。画面右边有一个男子，脸盘圆胖，头戴圆帽，身穿浅色窄袖，长及于膝的长衫，外面还罩着深色窄袖短衣，右手拿着一个长柄捕禽器--端捆着形如球篮的网兜，伸向树枝之中去，作捕禽状。因为树不高，树叶大而密，所以表现的可能是桑树。这幅画的题材应是人们为保护桑树、使蚕有较多的桑叶吃、以利于发展丝织生产而在捕捉桑树中的飞鸟或知了等的真实写照，可名之为"网食图"或"捉虫图".第二幅绘在前室北壁第五层右侧，画面左边也是一棵粗壮的树。右边是一个童子，头挽双髻，身穿红色窄袖长衫、宽大束口的裤子，手拿弹弓（似弓、但不见箭族），作向树上端弹射的姿态，显然是在打鸟，可称之为"打鸟图".
狩猎图
有三块砖两幅画。第一幅绘在前室北壁第二层，由两块砖组成--左边第一块砖上绘一只野猪，猪身上的左、右、后部位各被射中一支箭，疼得拼命往前奔逃。第二块砖上绘着一个猎人，头部看不清，身穿红色窄袖紧身长衫，脚着长靴，骑在马背上，上身稍微前倾，两腿夹着马腹，双手用力拉满弓，箭在弦上，即将射出。前面野猪身上的三支箭应是他射出的，速度快，又非常准确。第二幅绘在前室西壁第二层右侧，画面上表现的是一个长有胡须的猎人，骑马挽弓作射猎状，姿态生动有力而优美，可算是狩猎场面中狩猎者的特写镜头。
提篮图两幅
第一幅绘在前室南壁第三层中部，画面左边是一棵粗壮的树（绘法同前），中部偏右一些有一个男子，瓜子脸，面容清秀，头戴高冠，身穿圆领大袖长及脚跟的长袍，腰间束带，脚穿鞋，左手提袖，右手提着一个带柄的笼状物，有人认为可能是灯笼，但灯笼应在夜间使用，而夜间只靠一个小灯笼，如何能把人和树的各部位都照亮呢？所以我们认为应是篮子，是主人到前面的桑树林中去巡视送东西。第二幅绘在北壁第三层右侧，画面左边有一棵树，长满大片树叶；画面中部绘一女子，头挽椭圆形大长髻，中间有饰物固定，脸部丰圆秀丽，身穿圆领窄袖长及于地的浅色长衫，外披又长又宽的红色披风，手里拿着一个长柄笼状物，正从树边走开，可能是采摘了桑叶之后返回的情景。
做饭图
绘在前室北壁第六层左边，画面上方悬挂着一个大帷帐，因下面用三根柱子支撑，所以上部呈现双弧形，余下的织物从两端垂下。帷帐里面，右边有一个长方形灶台，灶台上的锅里正煮着东西，往上冒热气。灶台的左边有一个女子，头发梳于脑后，用簪固定，身穿浅色长衫，跪在灶门前面，两眼专注地看着灶门，左手按在灶台上，右手似在往灶里添柴草或拉风箱鼓风。
宴享图
据发掘简报报道，有一幅画，是二人对坐图，中间放置一些器皿。显然是墓主人夫妇宴享的场面。
神人献宝图
在头道门檐壁上层正中绘一个人物，据发掘简报报道，可能是"舞人".我们认为，这个人物
头发散乱，双手捧物，下肢模糊不清，人物下面又绘有云纹，所以不应是舞人，而是献宝的神人，表现的是神人献宝图。
羽人
绘在头道门外檐壁中层北侧，头戴圆冠，展翅作飞翔状，两股长发辫飘于脑后，下身穿长只到膝的短裤，跣脚，右腿弯曲向前迈出，左腿伸直向后，作飞奔状。羽人周围是多种变形云纹，作为飞翔的衬托。
动物画
在檐壁中层南侧，在数朵变形云纹中间，有一头神牛，身躯伸直，四蹄腾空，向前飞奔，两只犄角长而粗壮有力，头部稍稍低下，做用力顶击入侵者的姿态，很有生气。在檐壁下层南侧，绘一条翼龙，在变形云纹中昂首向前，两翼向后，龙尾上扬，四肢向前，快速飞行，栩栩如生。在前室南壁第二层中部，绘一只飞鸟，长嘴，红眼眶，长尾巴，在空中昂首飞翔。在南壁第二层右侧（飞鸟的右边）绘一头大象，体大肥壮，头上长着稀疏毛发，长长的尾巴下垂，尾端略呈s形。近似三角形的眼睛，大而明亮，半圆形耳朵，竖立警觉，张嘴露牙，长鼻下垂微卷成S形，四肢粗壮有力，屹立于地，表现大象正在休息，但仍保持着警惕性的情景。在前室西壁上层右侧，绘一只麒麟在云海中奋蹄昂首扬尾飞奔。
从以上可知，下河清汉墓壁画的内容包括农耕、采桑、狩猎、捕鸟、做饭、飞禽走兽、神兽、树木、农具、弓箭、服饰用具等，内容相当丰富，是东汉晚期河西酒泉地区生产、生活、神仙思想和希望死后升天成仙的思想习俗的真实写照。其中，农桑、狩猎的画面最多，说明这是当时该地区主要的生产部门，也是该地区强悍民风的再现。这里几乎每幅画都有树木，说明当时的生态环境比较好。人物的脸型、服饰是汉人式的，说明中原文化已在此扎根。其中大象应是中#I-交流的反映，它是驮着外国商人、货物而来的。
(责任编辑：陈冬梅)
