扎滚鲁克古墓葬群（资料图）。

扎滚鲁克古墓葬陈列室。

扎滚鲁克古墓中出土的箜篌和帽子

　　当看守古墓的海力茜姆打开那座黑漆雕花大铁门的瞬间，仿佛是在打开一扇通往扎滚鲁克古墓群和连接古且末人的通道。背景是寸草不生的黄土和那略微高出大门的弧形台地，一条车辙印伸向伫立在台地中央的一间孤独的房子。四周的地平线上映出一片高大笔直的杨树剪影，隐隐绰绰地仿佛接到了天边。

　　且末的扎滚鲁克古墓群位于车尔臣河西岸约10公里处的堆积阶地上，东临且末河古河道。据了解，此处目前共发掘墓葬169座，古墓地按照年代划分为三期，即先且末国时期、且末国时期和东汉魏晋时期。其中一、二期墓葬以多人合葬为主，三期墓葬多为单人或二人合葬。这里出土了令人咋舌的墓葬，干尸保存完好，陪葬品丰富。是什么原因使得这个地带的墓葬可以保存的如此完整？

　　由于扎滚鲁克古墓群处于较高的台地上，塔克拉玛干沙漠边缘的气温干燥，降水量少，土质多为盐碱，墓葬一般修筑得十分牢固，所以尸体保存完好。与那些古人相伴的陪葬品也非常丰富，有木条穿制而成的羔羊烤肉、馕、木制品、毛制品、陶器、乐器以及皮制品和石器。由此可见，几千年前的且末古地对于亡者是很尊崇和敬畏的，他们尽可能地为亡者提供一个相对安静、封闭的环境，并将他们生前喜爱的物品在另一个空间供之享用。

　　墓葬中的人沉睡在凝固的时空里

　　一座黄漆斑驳的陈列室独矗在这方圆3.5万平方米的地界上，古墓的边界用铁栅栏围成一个圈。且末县文体局的杨延龙书记告诉我们，现在经过的路面之下都是古墓地，这里至少还有300多座古墓尚未挖掘。这里有很多未解之谜，土丘之下为何有如此多的墓葬，是何人留下的？

　　带着诸多的疑问和悬念，我们走近扎滚鲁克古墓群24号墓地的陈列室。维吾尔族小伙子阿迪力为我们打开了大门上的黑锁，光从门外射进，整个陈列室的景象令我目瞪口呆。

　　和我同样目瞪口呆的是那一个个躺在玻璃罩子下的古人，面对两千多年的光阴相隔，我看见了且末古人的模样。这个墓葬令人震憾，它不同于以往的独葬墓穴，墓葬中葬有多人，他们似乎不是沉睡在墓穴中，而是在家里聊着天或酣然入睡，千年的光阴在他们中间凝固了……

　　陈列室中间的一座巨大玻璃罩子将这座地下墓穴展示给世人，这个巨大的墓葬长约5米，宽约3米，高约4米，这座透明的玻璃罩，让瞻仰他们的后人隔着生和死的界限，可以看到千年之前他们从容面对死亡的样子。这个被称为“世界最多的家庭成员干尸丛”的葬坑，埋葬了距今约2600年前的一家人。

　　仰身、屈膝，双手交叉搭在腹部，他们的样子好像是一家人靠在树下、依着墙根，正在说着家长里短、乡里乡亲的事。

　　当最令人尊敬的长者突然辞世，家人满怀悲痛地将老祖母依照生前常坐的姿态放入墓穴中，他们跪在老祖母面前，流着眼泪发誓生要在一起，死仍然要在一起。就这样，一抔黄沙掩没了一个温热鲜活的家族，这个墓穴中有14个成员，先后在200年里，墓穴被反复挖开回填过。他们活着的时候在一起相依相伴，死后仍要一起相互搀扶着。

　　葬坑内有几株胡杨木桩，横梁上铺盖着芦苇、蒲草、麻杆和红柳编成的席子，陪葬品有羊头骨和马头骨，可以窥见那一时期，羊和马是家庭主要的牲畜，也是家庭密不可分的一分子。

　　且末古人豁达的生死观

　　经科学鉴定，墓穴内的人种为欧罗巴人种和蒙古人种的混血后裔，高颧骨、深眼窝，几乎每个人都戴着帽子，身上的服饰及脚上的靴子很完整。

　　头上戴着的高耸尖顶毡帽，是用两片近似三角形的黑褐色毛毡对缝，上尖下宽，顶端特意缝成鸟头状，外翻的口沿和缝合处留下的细密而均匀的针脚，成为帽上的一种装饰。这种尖顶高帽，据说是古代塞人的帽子中最时髦的一种，一直到唐代都盛行不衰。整个墓葬无不与相距几百公里之遥的楼兰古墓中的人种、服饰、陪葬品有着极为相似的地方，据称与塞人相似，与萨满教有关，与楼兰古国有关。 (责任编辑：鑫报)